- Katılım
- 10 Kas 2008
- Mesajlar
- 1,230
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 44
geyik muhabbeti yapmak yasaktır ?kelimesi nerden icab etmiştir de söylnmiş bugunlere kadar gelmiştir?
GEYİK MUHABBETİ YAPMAK YASAKTIR (haftanın sorusu)
- Konuyu Başlatan İLKERNAVDAR
- Başlangıç tarihi
geyik muhabbeti yapmak yasaktır ?kelimesi nerden icab etmiştir de söylnmiş bugunlere kadar gelmiştir?
- Katılım
- 3 Şub 2008
- Mesajlar
- 443
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 52
Geyik muhabbeti nedir? Bu muhim soruya sosyo-antropolojik bir yaklasim getirmek
istiyorum. Bunun icin milli kulturumuzun derinliklerine inmek gerekecektir. Geyik muhabbetinin mensei, geleneksel kulturumuzun vazgecilmez bir unsuru
olan kahvehanelerimiz olsa gerektir.
Sairin
Gonul ne kahve ister ne kahvehane
Gonul sohbet ister kahve bahane
diye andigi sohbet pek muhtemelen geyik muhabbetidir. Benim onerim, geyik muhabbetini kahvehane olgusundan yola cikarak
(daha dogrusu bir kahvehaneden iceri girerek) tanimlamaktir.
Kahvehane (kisa yazilisiyle kahve, kisa soylenisiyle kave -a uzun)
sohbetlerinin bugunku geyik muhabbetlerinin archetype'i oldugunu dusunuyorum. Simdi "bilimsel" yontemimize uygun olarak bazi gozlemler yapalim.
(a) Kahvehaneler erkek mekanlaridir.
(b) Kahvehane mudavimlerinin zaman kaygilari yoktur.
(c) Kahvehane mudavimlerinin egitim duzeyleri toplum ortalamasi
civarindadir -yani dusuktur. Buradan geyik muhabbetinin bazi temel ogelerini ayirt edebiliriz.
(a) Sohbetin soylemi (rhetorik) erkekcedir. Kadinlarin bu sohbete
katildiklari gorulmez. Ote yandan cinsel konularin ozel bir yeri yoktur.
Soylemin erkekce olmasina ornek olarak "iktidar geyigi" gosterilebilir:
"ben basa gecersem...", "sallandiracaksin ucunu besini...", vs.
(b) Sohbetten beklenen somut bir fayda yoktur. Bir is yetistirilecek
degildir. Dolayisiyle konu, -bir arkadasimizin da belirttigi gibi-
"bir geyigin boynuzlari gibi" dallanip budaklanabilir.
(c) Sohbette konusulanlar -Ugur Mumcu'nun keskin deyisiyle- "bilgi
sahibi olmadan fikir sahibi" olmanin tipik -fakat zararsiz- ornekleridir. Bir sohbetin geyik muhabbeti olup olmadigini anlamak icin soyle bir test
uygulayabiliriz: Bu sohbet bir kahvehanede yapilsa uygun olur mu?
Evet, bu sohbet bir kahvehane ortamina yakisiyorsa, bir geyik muhabbetidir.
Hayir, kahvehanede boyle konusanlara millet tuhaf tuhaf bakar deniyorsa
o bir geyik muhabbeti degildir. Baska bir tur sohbet olabilir. Milli ozelliklerimizden olan kahvehaneler ve kahvehanelerde yaratilan
kulturun bir parcasi olan geyik muhabbetleri network ortamina tasininca
ne olur? Yukarida belirttigim temel ozelliklerin korundugunu dusunuyorum.
Ayrintilarda degisme olmasi dogaldir.
Egitim duzeyinin daha yuksek olmasi cok sey degistirmiyor, cunku
genellikle uzmani olmadigimiz alanlardan konusuyoruz (ki bu yazi bir ornek
-gercekten de rhetorik diye bilinen ve bu konulari inceleyen bir alan var). Geyik muhabbetinin olumlu ozelliklerini -insanlar arasinda yakinlasma
yaratma (bkz. sempati geyigi), dilin mizahi kullanimini gelistirme- koruyup
zaman asimina ugramis ozelliklerini sinirlandirabilirsek milli
kulturumuze yeni bir katkida bulunmus olacagiz. Ne de olsa artik kahvehane
mekaniyla sinirli degiliz. Hayirli geyikler efendim. - Halit Oguztuzun
ALINTI
Araştırdım bunu buldum.
istiyorum. Bunun icin milli kulturumuzun derinliklerine inmek gerekecektir. Geyik muhabbetinin mensei, geleneksel kulturumuzun vazgecilmez bir unsuru
olan kahvehanelerimiz olsa gerektir.
Sairin
Gonul ne kahve ister ne kahvehane
Gonul sohbet ister kahve bahane
diye andigi sohbet pek muhtemelen geyik muhabbetidir. Benim onerim, geyik muhabbetini kahvehane olgusundan yola cikarak
(daha dogrusu bir kahvehaneden iceri girerek) tanimlamaktir.
Kahvehane (kisa yazilisiyle kahve, kisa soylenisiyle kave -a uzun)
sohbetlerinin bugunku geyik muhabbetlerinin archetype'i oldugunu dusunuyorum. Simdi "bilimsel" yontemimize uygun olarak bazi gozlemler yapalim.
(a) Kahvehaneler erkek mekanlaridir.
(b) Kahvehane mudavimlerinin zaman kaygilari yoktur.
(c) Kahvehane mudavimlerinin egitim duzeyleri toplum ortalamasi
civarindadir -yani dusuktur. Buradan geyik muhabbetinin bazi temel ogelerini ayirt edebiliriz.
(a) Sohbetin soylemi (rhetorik) erkekcedir. Kadinlarin bu sohbete
katildiklari gorulmez. Ote yandan cinsel konularin ozel bir yeri yoktur.
Soylemin erkekce olmasina ornek olarak "iktidar geyigi" gosterilebilir:
"ben basa gecersem...", "sallandiracaksin ucunu besini...", vs.
(b) Sohbetten beklenen somut bir fayda yoktur. Bir is yetistirilecek
degildir. Dolayisiyle konu, -bir arkadasimizin da belirttigi gibi-
"bir geyigin boynuzlari gibi" dallanip budaklanabilir.
(c) Sohbette konusulanlar -Ugur Mumcu'nun keskin deyisiyle- "bilgi
sahibi olmadan fikir sahibi" olmanin tipik -fakat zararsiz- ornekleridir. Bir sohbetin geyik muhabbeti olup olmadigini anlamak icin soyle bir test
uygulayabiliriz: Bu sohbet bir kahvehanede yapilsa uygun olur mu?
Evet, bu sohbet bir kahvehane ortamina yakisiyorsa, bir geyik muhabbetidir.
Hayir, kahvehanede boyle konusanlara millet tuhaf tuhaf bakar deniyorsa
o bir geyik muhabbeti degildir. Baska bir tur sohbet olabilir. Milli ozelliklerimizden olan kahvehaneler ve kahvehanelerde yaratilan
kulturun bir parcasi olan geyik muhabbetleri network ortamina tasininca
ne olur? Yukarida belirttigim temel ozelliklerin korundugunu dusunuyorum.
Ayrintilarda degisme olmasi dogaldir.
Egitim duzeyinin daha yuksek olmasi cok sey degistirmiyor, cunku
genellikle uzmani olmadigimiz alanlardan konusuyoruz (ki bu yazi bir ornek
-gercekten de rhetorik diye bilinen ve bu konulari inceleyen bir alan var). Geyik muhabbetinin olumlu ozelliklerini -insanlar arasinda yakinlasma
yaratma (bkz. sempati geyigi), dilin mizahi kullanimini gelistirme- koruyup
zaman asimina ugramis ozelliklerini sinirlandirabilirsek milli
kulturumuze yeni bir katkida bulunmus olacagiz. Ne de olsa artik kahvehane
mekaniyla sinirli degiliz. Hayirli geyikler efendim. - Halit Oguztuzun
ALINTI
Araştırdım bunu buldum.
- Konuyu Başlatan
- #4
- Katılım
- 10 Kas 2008
- Mesajlar
- 1,230
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 44
konu farklı olarak açıklayarak ayrı bir renk kattığınız için saolun hunter13 ama cevap bu değil bunu üzülerek belirtmek isterim
- Katılım
- 3 May 2008
- Mesajlar
- 9,372
- Tepkime puanı
- 4
- Puanları
- 38
- Yaş
- 33
baslıkta geyık muhabbetı yapmayın anlıyorum 
bence cevap geyıkler cok bos bakan hayvanlardır. iki vatandaşta konusurken geyık gıbı bos bos bakma yerıne konusma demiştir ve sonradan geyık muhabbetı olmustur.diyorum bıraz ucuk ama
bence cevap geyıkler cok bos bakan hayvanlardır. iki vatandaşta konusurken geyık gıbı bos bos bakma yerıne konusma demiştir ve sonradan geyık muhabbetı olmustur.diyorum bıraz ucuk ama
- Katılım
- 3 Şub 2008
- Mesajlar
- 443
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 52
Teşekkür Ederim...
- Katılım
- 22 Ocak 2008
- Mesajlar
- 1,578
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 36
- Yaş
- 52
Nedir bu geyik muhabbeti? İlk kez kim yapmıştır? Kökeni nereye dayanır?
Bu aralar televizyonlarda bir reklam var “Geyikler geliyor, muhabbete hazır olun” diye… Peki bu geyik mahhabeti ilk kez ne zaman yapıldı? Türkiye Gazetesi’nden Fatih Selek anlatmış:“Bu geyik muhabbeti yakıştırması palavracı avcıların işiymiş. Anlatılanlara göre avdan dönen iki arkadaş kahvehanede “Ben bu kadar geyik vurdum, sen şu kadar kaçırdın” gibi palavralar sıkıp, birbirlerine hava atmaya başlamışlar. Muhabbetin sonu kavgayla bitmiş. Olay, padişahın kulağına kadar gitmiş tabi. O da “bundan sonra geyik muhabbeti yapmak yasaktır” diye ferman buyurup meseleyi kökünden halletmiş. Ya da öyle zannetmiş.
DİĞER RİVAYET
Farklı rivayetler de yok değil. İşte bunlardan biri: Ren geyikleri kışın üşüdükleri zaman birbirlerine iyice sokulurmuş. Ancak boynuzlar birbirlerine temas etmelerini engellediği için çok yanaşamazlarmış. Haliyle çeneleri titrer ve sanki kafa kafaya vermişler de konuşuyorlarmış görüntüsü oluşurmuş. Geyik muhabbetinin aslı da buradan gelirmiş.”
Bu aralar televizyonlarda bir reklam var “Geyikler geliyor, muhabbete hazır olun” diye… Peki bu geyik mahhabeti ilk kez ne zaman yapıldı? Türkiye Gazetesi’nden Fatih Selek anlatmış:“Bu geyik muhabbeti yakıştırması palavracı avcıların işiymiş. Anlatılanlara göre avdan dönen iki arkadaş kahvehanede “Ben bu kadar geyik vurdum, sen şu kadar kaçırdın” gibi palavralar sıkıp, birbirlerine hava atmaya başlamışlar. Muhabbetin sonu kavgayla bitmiş. Olay, padişahın kulağına kadar gitmiş tabi. O da “bundan sonra geyik muhabbeti yapmak yasaktır” diye ferman buyurup meseleyi kökünden halletmiş. Ya da öyle zannetmiş.
DİĞER RİVAYET
Farklı rivayetler de yok değil. İşte bunlardan biri: Ren geyikleri kışın üşüdükleri zaman birbirlerine iyice sokulurmuş. Ancak boynuzlar birbirlerine temas etmelerini engellediği için çok yanaşamazlarmış. Haliyle çeneleri titrer ve sanki kafa kafaya vermişler de konuşuyorlarmış görüntüsü oluşurmuş. Geyik muhabbetinin aslı da buradan gelirmiş.”
- Katılım
- 5 Kas 2006
- Mesajlar
- 2,000
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
avcılara ithafen söylenegelir.. Türkiyede genellikle ege illerinde bulunan geyik ve geyik avcılığı resmen hastalıktır. Hatta bu hastalığı anlatan birde "alageyik" destanı vardır. Filmede çekilmişti; Cüneyt Arkın'la Fatma Girik oynamıştı. Hani gerdek gecesi geyik sesini duyunca, cüneyt abi tüfeği kapıp dağlara gidiyordu..
Bak işte; kaptırdık geyik muhabbeti oldu
Bak işte; kaptırdık geyik muhabbeti oldu
- Konuyu Başlatan
- #9
- Katılım
- 10 Kas 2008
- Mesajlar
- 1,230
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 44
konunun aslı 4.murat devrine dayanır avcıların takıldığı bir kahve hanede oturup muhabbet ederlerken biri demişki ben bugun bir geyik gördüm boynuzları 1buçuk metre diğeri oda bişeymi geçen gun ben gördum 2 metre diğeride yahu ben ondan önce gun görduğum 3 metreydi derken boynuzl ölçuleri havada uçuşmaya başlamış derken yahu biri yalan söyleme o kadar boynumuz olur deyince vay sen bana nasıl yalancı dersin diye ortalık karış o cekmiş birini vurmuş diğeri öburunu derken kan gövdeyi götürmüş
olay padişahın kulağına kadar gitmiş bu duruma üzülen padişah vezirine tez ferman verile diye buyurmuş.
ferman aynen şöyleymiş BUNDAN BÖYLE KAHVELERDE GEYİK MUHABBETİ YAPMAK YASAKTIR. BUNDAN BÖYLE BÖYLE BİLİNE demiş
o geyik muhabeeti ogun bu gun dilimize pelesenk olmuş bugulere kadar gelmiş.
olay padişahın kulağına kadar gitmiş bu duruma üzülen padişah vezirine tez ferman verile diye buyurmuş.
ferman aynen şöyleymiş BUNDAN BÖYLE KAHVELERDE GEYİK MUHABBETİ YAPMAK YASAKTIR. BUNDAN BÖYLE BÖYLE BİLİNE demiş
o geyik muhabeeti ogun bu gun dilimize pelesenk olmuş bugulere kadar gelmiş.
- Katılım
- 5 Kas 2006
- Mesajlar
- 2,000
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
hmmmmm.. hem metrik sistem, hem ateşli silah hemde 4.murad ilker hocam sencede bir tuhaflık yokmu 
ilker hocam sencede bir tuhaflık yokmu